Pedro Neves abre exposição na galeria Portas Vilaseca

O cortejo Boi da Manta é uma festa pré-carnavalesca mais tradicional da cidade de Pedro Leopoldo, em Minas Gerais. No início do ano, toda a população da região encarna o boi ( protagonista da festa!) que costuma trazer uma vestimenta de chita – desde suas origens, em 1919, o cortejo está ligado ao mercado de tecelagem da região e ao gosto local.

O festejo do boi, vale notar, é uma manifestação cultural que mantém viva e resgata as estéticas espirituais africanas bantus no Brasil, reunindo história e diversão nas ruas. Trata-se, portanto, de um costume cuja força vai além do carnaval, representando um importante encontro de referências ancestrais africanas e ameríndias no Brasil.

Carapuça, Pedro Neves, na Portas Vilaseca

O artista Pedro Neves parte dessa tradição estética, de elementos da cultura popular mineira e dos padrões do vestuário presentes ali para criar 11 pinturas expostas, até o dia 20 de abril, na galeria Portas Vilaseca no Rio de Janeiro. Tripa, nome escolhido pelo artista para sua primeira individual no espaço, é o dançarino que veste a máscara de chita e empresta o corpo ao boi.

O processo criativo e as escolhas são afetivas: o bisavô de Pedro costumava comprar palha para elaborar os chapéus que usava, mas também tinha chapéus mais estruturados materialmente. Nasceu, a partir dessa memória, o conceito “palha e massa” presente nas telas. As duas telas que abrem a exposição são possíveis retratos do bisavô que o artista conheceu pouco – revelando um desejo de reconexão ancestral – ressaltam a sensibilidade da “palha”, enquanto as pinturas seguintes trazem a ideia de “massa” ao apresentar mais peso e corpo. Repare em Solidão, onde mulheres dançam com figuras fantasmagóricas; e, em A um palmo, pintura de uma figura envolvida ( ou atacada) também por assombrações – ambas apontam para violências físicas e pscicológicas vividas diariamente pelas pessoas negras. No terceiro andar, vemos as obras azuis ligadas à vontade de reconexão do homem com a natureza e ,mais uma vez, com sua ancestralidade.

Solidão, de Pedro Neves, na Portas Vilaseca

Neste contexto, o artista desenvolveu obras “de palha e de massa” que representam não só as culturas populares, mas que também despertam importantes questionamentos sobre as feridas da colonização do Brasil; sobre o papel da mulher nesta sociedade e na família; e, sobre a preservação da cultura negra e indígena na cultura popular – o que não deixa de ser forma de resistência. A ideia não é ditar respostas, mas apontar para novos entendimentos de território e identidade, seja por meio da dança e cantos ou pelo reencontro com a natureza.